KASHMIR SUSHMA Class 9th JKBOSE HINDI Poem explanation

कश्मीर-सुषमा -

श्रीधर पाठक

 यह कविता कवि श्रीधर पाठक द्वारा रचित 'कश्मीर-सुषमा' से ली गई है, जिसमें कश्मीर की प्राकृतिक सुंदरता का अत्यंत सुंदर वर्णन किया गया है।

पद 1 (पहला छंद)

 * पंक्तियाँ:

   धनि-धनि श्री काश्मीर-धरनि, मन-हरनि, सुहावनि।

   है यह जादूभरी, विश्व बाज़ीगर थैली।।

   खेलत में खुलि परी र शैल के सिर पे फैली।।

   पुरुष प्रकृति को किधौँ जबै जोबन-रस आयो।

   प्रेम-केलि रस-रेलि करन रंग-महल सजायों।।

 * भावार्थ:

   कवि कहते हैं कि कश्मीर की सुंदर और मन को मोह लेने वाली धरती धन्य (महान) है। यह प्रकृति रूपी बाजीगर (जादूगर) की एक ऐसी जादू भरी थैली के समान है, जो खेल-खेल में पर्वत की चोटियों पर खुलकर फैल गई है। ऐसा प्रतीत होता है मानो जब 'पुरुष' (परमात्मा) और 'प्रकृति' अपने पूर्ण यौवन और प्रेम के रस में डूबे, तो उन्होंने अपनी प्रेम-क्रीड़ा और आनंद के लिए इस धरती को एक 'रंग-महल' की तरह सजा दिया।

पद 2 (दूसरा छंद)

 * पंक्तियाँ:

   धन्य यहाँ की धूलि, नीरद, नभ, तारे।

   धन्य धवल हिम श्रृंग, तुंग, दुर्गम, दृग-प्यारे।।

   धन्य नदी नद स्रोत, विमल गंगोद-गोत जल।

   सीतल सुखद समीर, वितस्ता तीर-स्वच्छ-थल।।

 * भावार्थ:

   कवि कश्मीर के कण-कण की प्रशंसा करते हुए कहते हैं कि यहाँ की धूल, बादल (नीरद), आकाश और तारे सब धन्य हैं। यहाँ की ऊँची, दुर्गम और आँखों को प्रिय लगने वाली बर्फ से ढकी सफ़ेद पर्वत चोटियाँ धन्य हैं। यहाँ बहने वाली नदियाँ, झरने और गंगाजल के समान पवित्र एवं निर्मल जल स्रोत धन्य हैं। साथ ही, यहाँ चलने वाली शीतल-सुखद हवा और झेलम (वितस्ता) नदी के तट तथा स्वच्छ स्थान भी अत्यंत वंदनीय हैं।

पद 3 (तीसरा छंद)

 * पंक्तियाँ:

   मानसरोवर मान-हरन, सुंदर मानसबल।

   धनि-गंधरबल, 'गगरीबल', श्रीनगर स्वच्छ डल।।

   एक-एक सोँ सुधर अनेक सरोवर छाये।

   प्रकृति देवि निज-रूप-लखन, मनु मुकुर लगाये।।

 * भावार्थ:

   कश्मीर के प्रसिद्ध जलशयों का वर्णन करते हुए कवि कहते हैं कि मानसरोवर का मान (अहंकार) भी यहाँ के सुंदर 'मानसबल' झील के आगे कम पड़ जाता है। यहाँ का गंधरबल, गगरीबल और श्रीनगर की स्वच्छ डल झील सब धन्य हैं। यहाँ एक से बढ़कर एक कई सुंदर सरोवर फैले हुए हैं। इन्हें देखकर ऐसा लगता है मानो स्वयं प्रकृति देवी ने अपना रूप देखने के लिए यहाँ सुंदर दर्पण (शीशा) लगा दिए हों।

Saakhiyan class 9th khshitij bhag1 JKBOSE

 साखियाँ - संत कबीर दास 

संत कबीर दास 15वीं सदी के एक महान संत, कवि और समाज सुधारक थे, जिन्होंने निर्गुण भक्ति और सामाजिक एकता का संदेश दिया। 

कबीर दास का संक्षिप्त जीवन परिचय

पूरा नाम: संत कबीरदास

जन्म: सन 1398 (लगभग), काशी (लहरतारा तालाब), उत्तर प्रदेश

मृत्यु / महाप्रयाण: सन 1518 (लगभग), मगहर

माता-पिता: नीमा और नीरू (पालन-पोषण करने वाले मुस्लिम जुलाहा दंपत्ति)

पत्नी: लोई

संतान: कमाल (पुत्र) और कमाली (पुत्री)

गुरु: स्वामी रामानंद

मुख्य रचनाएँ: कबीर बीजक, साखी, सबद, रमैनी

भावार्थ - साखियाँ एवं सबद क्षितिज भाग - 1

साखियाँ

मानसरोवर सुभर जल, हंसा केलि कराहिं।
मुकताफल  मुकता चुगैं, अब उड़ि अनत न जाहिं।1।

अर्थ - इस पंक्ति में कबीर ने व्यक्तियों की तुलना हंसों से करते हुए कहा है की जिस तरह हंस मानसरोवर में खेलते हैं और मोती चुगते हैं, वे उसे छोड़ कहीं नही जाना चाहते ठीक उसी तरह मनुष्य भी जीवन के मायाजाल में बंध जाता है और इसे ही सच्चाई समझने लगता है।

प्रेमी ढूंढ़ते मैं फिरौं, प्रेमी मिले न कोइ।
प्रेमी कौं प्रेमी मिलै, सब विष अमृत होइ।2।

अर्थ - यहां कबीर यह कहते हैं की प्रेमी यानी ईश्वर को ढूंढना बहुत मुश्किल है। वे उसे ढूंढ़ते फिर रहे हैं परन्तु वह उन्हें मिल नही रहा है। प्रेमी रूपी ईश्वर मिल जाने पर उनका सारा विष यानी कष्ट अमृत यानी सुख में बदल जाएगा।

हस्ती चढ़िए ज्ञान कौ, सहज दुलीचा डारि।
स्वान रूप संसार है, भूँकन दे झक मारि।3।

अर्थ - यहां कबीर कहना चाहते हैं की व्यक्ति को ज्ञान रूपी हाथी की सवारी करनी चाहिए और सहज साधना रूपी गलीचा बिछाना चाहिए। संसार की तुलना कुत्तों से की गयी है जो आपके ऊपर भौंकते रहेंगे जिसे अनदेखा कर चलते रहना चाहिए। एक दिन वे स्वयं ही झक मारकर चुप हो जायेंगे।

पखापखी के कारनै, सब जग रहा भुलान।
निरपख होइ के हरि भजै, सोई संत सुजान।4।

अर्थ - संत कबीर कहते हैं पक्ष-विपक्ष के कारण सारा संसार आपस में लड़ रहा है और भूल-भुलैया में पड़कर प्रभु को भूल गया है। जो ब्यक्ति इन सब झंझटों में पड़े बिना निष्पक्ष होकर प्रभु भजन में लगा है वही सही अर्थों में मनुष्य है।

हिन्दू मूआ राम कहि, मुसलमान खुदाई।
कहै कबीर सो जीवता, दुहुँ के निकटि न जाइ।5।

अर्थ - कबीर ने कहा है की हिन्दू राम-राम का भजन और मुसलमान खुदा-खुदा कहते मर जाते हैं, उन्हें कुछ हासिल नही होता। असल में वह व्यक्ति ही जीवित के समान है जो इन दोनों ही बातों से अपने आप को अलग रखता है।

काबा फिरि कासी भया, रामहिं भया रहीम।
मोट चुन मैदा भया, बैठी कबीरा जीम।6।

अर्थ - कबीर कहते हैं की आप या तो काबा जाएँ या काशी, राम भंजे या रहीम दोनों का अर्थ समान ही है। जिस प्रकार गेहूं को पीसने से वह आटा बन जाता है तथा बारीक पीसने से मैदा परन्तु दोनों ही खाने के प्रयोग में ही  लाए जाते हैं। इसलिए दोनों ही अर्थों में आप प्रभु के ही दर्शन करेंगें।

उच्चे कुल का जनमिया, जे करनी उच्च न होइ।
सुबरन कलस सुरा भरा, साधू निंदा सोई।7।

अर्थ - इन पंक्तियों में कबीर कहते हैं की केवल उच्च कुल में जन्म लेने कुछ नही हो जाता, उसके कर्म ज्यादा मायने रखते हैं। अगर वह व्यक्ति बुरे कार्य करता है तो उसका कुल अनदेखा कर दिया जाता है, ठीक उसी प्रकार जिस तरह सोने के कलश में रखी शराब भी शराब ही कहलाती है।

सबद

मोको कहाँ ढूँढ़े बंदे , मैं तो तेरे पास में ।
ना मैं देवल ना मैं मसजिद, ना काबे कैलास में ।

ना तो कौने क्रिया - कर्म में, नहीं योग वैराग में ।
खोजी होय तो तुरतै मिलिहौं, पलभर की तलास में ।
कहैं कबीर सुनो भई साधो, सब स्वासों की स्वास में॥

अर्थ - इन पंक्तियों में कबीरदास जी ने बताया है मनुष्य ईश्वर में चहुंओर भटकता रहता है। कभी वह मंदिर जाता है तो कभी मस्जिद, कभी काबा भ्रमण है तो कभी कैलाश। वह इश्वार को पाने के लिए पूजा-पाठ, तंत्र-मंत्र करता है जिसे कबीर ने महज आडम्बर बताया है। इसी प्रकार वह अपने जीवन का सारा समय गुजार देता है जबकि ईश्वर सबकी साँसों में, हृदय में, आत्मा में मौजूद है, वह पलभर में मिल जा सकता है चूँकि वह कण-कण में व्याप्त है।

संतौं भाई आई ग्याँन की आँधी रे ।
भ्रम की टाटी सबै उड़ानी, माया रहै न बाँधी ॥
हिति चित्त की द्वै थूँनी गिराँनी, मोह बलिण्डा तूटा ।
त्रिस्नाँ छाँनि परि घर ऊपरि, कुबुधि का भाण्डा फूटा॥
जोग जुगति करि संतौं बाँधी, निरचू चुवै न पाँणी ।
कूड़ कपट काया का निकस्या, हरि की गति जब जाँणी॥
आँधी पीछै जो जल बूठ , प्रेम हरि जन भींनाँ ।
कहै कबीर भाँन के प्रगटै, उदित भया तम खीनाँ ॥

अर्थ - इन पंक्तियों में कबीर जी ने ज्ञान की महत्ता को स्पष्ट किया है। उन्होंने ज्ञान की तुलना आंधी से करते हुए कहा है की जिस तरह आंधी चलती है तब कमजोर पड़ती हुई झोपडी की चारों ओर की दीवारे गिर जाती हैं, वह बंधन मुक्त हो जाती है और खम्भे धराशायी हो जाते हैं उसी प्रकार जब व्यक्ति को ज्ञान प्राप्त होता है तब मन के सारे भ्रम दूर हो जाते हैं, सारे बंधन टूट जाते हैं।

छत को गिरने से रोकने वाला लकड़ी का टुकड़ा जो खम्भे को जोड़ता है वो भी टूट जाता है और छत गिर जाती है और रखा सामान नष्ट हो जाता है उसी प्रकार ज्ञान प्राप्त होने पर व्यक्ति स्वार्थ रहित हो जाता है, उसका मोह भंग हो जाता है जिससे उसके अंदर का लालच मिट जाता है और मन का समस्त विकार नष्ट हो जाते हैं। परन्तु जिनका घर मजबूत रहता है यानी जिनके मन में कोई कपट नही होती, साधू स्वभाव के होते हैं उन्हें आंधी का कोई प्रभाव नही पड़ता है।

आंधी के बाद वर्षा से सारी चीज़ें धुल जाती हैं उसी तरह ज्ञान प्राप्ति के बाद मन निर्मल हो जाता है। व्यक्ति ईश्वर के भजन में लीन हो जाता है।

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An Evening Wet With Rain JKBOSE CLASS 10TH

AN EVENING WET WITH RAIN

JKBOSE CLASS 10TH POEM

BY:- Ved Pal Deep

Summary of the poem

The lyrical poem “An Evening Wet with Rain” by Ved Pal Deep explores the writer’s deep emotions during a stormy twilight. While he wanders down damp avenues, all appears silent and drenched by downpours. The man senses isolation and fatigue, having freezing limbs and weary vision. That slick terrain prompts him to ponder upon his personal battles through existence. The author broods over vanished optimism, equating his grief with skies dropping weeping water. Severe hardships resemble a partner which pulls him onwards, contributing to his misery. He similarly recalls his early youth, when life was brighter, and laments how those days vanished and cannot return. Nearing the conclusion, the creator depicts the twilight dissolving into darkness, as silhouettes settle over the landscape. He questions his ultimate goal and seems detached from the environment enclosing him. The bleak nightfall mirrors the speaker's internal heartbreak, weariness, and yearning for calmness and joyful moments.

Summary of the poem in Hindi

वेद पाल दीप की कविता "एन इवनिंग वेट विद रेन" (An Evening Wet with Rain) एक बारिश वाली शाम को कवि के मन में उठने वाले दुखों को दिखाती है।जब कवि बारिश से भीगी हुई शांत सड़कों पर अकेले चलता है, तो वह बहुत थका हुआ महसूस करता है। उसके पैर ठंडे पड़ चुके हैं और आँखों में भारीपन है। रास्ते की फिसलन उसे अपने जीवन की कठिनाइयों और संघर्षों की याद दिलाती है। वह बहुत निराश है और उसे लगता है कि आसमान से बरसता पानी असल में बादलों के आँसू हैं, जो उसके खुद के दुख को दर्शाते हैं। उसे अपनी परेशानियाँ एक ऐसे साथी जैसी लगती हैं जो उसका पीछा नहीं छोड़ रहीं।आगे चलकर, कवि अपने बचपन के सुनहरे और खुशहाल दिनों को याद करता है। उसे इस बात का गहरा अफसोस है कि वे अच्छे दिन अब बीत चुके हैं और कभी लौटकर नहीं आएंगे। जैसे-जैसे शाम ढलती है और चारों तरफ रात का अंधेरा छा जाता है, कवि अकेलापन महसूस करता है। उसे समझ नहीं आता कि उसकी मंजिल कहाँ है और वह पूरी दुनिया से पूरी तरह कटा हुआ महसूस करता है। पूरी कविता में बारिश की यह उदास शाम कवि के भीतर छिपे दर्द, उसकी थकान और सुकून पाने की उसकी चाहत को बयां करती है।

An Evening Wet with Rain Poem Explanation

Poem: Stanza1

An evening wet with rain

As I walk through the lane

The heart beckons the hands to hold them with love

The mind also knows subtle signals of the breeze

Should I stand on the ground or waft with the wind!

Word Meanings:

waft (v): to (cause to) move gently through the air

beckon (v): to summon; to call

subtle (adj.): not loud, noticeable or obvious in any way

breeze (n): a light pleasant wind

Explanation: The poet describes a rainy evening as he walks down a road. The rain makes everything feel fresh and alive. His heart wishes for love and connection, wanting to hold hands with someone special. At the same time, his mind is aware of the gentle breeze blowing around him. The poet feels a conflict between staying stable on the wet ground or being free and carefree like the wind. This shows his feelings of longing for love and connection while also feeling the freedom and beauty of nature. The passage shows the poet’s mixed emotions during this rainy evening.

Stanza 2

Windows, doors, awnings of the house are wet

Cool breezes stir the leaves of the yonder banyan tree

The collar of my coat is also wet with drops of rain

All around reigns silence

Word Meanings:

awning (n): a sheet of canvas, stretched on a frame as a shelter against the sun or rain

yonder (adv): over there; at some distance in that direction

reign (v): to rule over; to be predominant; prevail

Explanation: A picture of a rainy scene is painted here by the poet. He describes how the windows, doors, and awnings of nearby houses are wet from the rain. The cool breeze gently moves the leaves of a distant banyan tree, creating a soothing atmosphere. The poet also mentions that his coat collar is wet from raindrops, explaining how soaked everything is, including himself. The final line emphasizes the quietness around him, suggesting a calm and peaceful environment despite the rain. 

Stanza 3:-

My feet are cold with water seeping through my shoes

My eyes are heavy with sleep, or is it fever?

The ground is very slippery; there is no place to stand.

The mind is exhausted, looks for some spot to rest.

Word Meanings:

seep (v): to ooze out; to percolate

exhausted (adj.): extremely tired 

Explanation: Discomfort and weariness during the rainy evening is expressed by the poet here. He describes his feet as cold because water has seeped into his shoes, making him feel uncomfortable. His eyes feel heavy, and he questions whether this tiredness is due to sleepiness or a possible fever, indicating he is feeling unwell. The ground is slippery from the rain, making it difficult for him to find a stable place to stand. This adds to his feelings of instability and unease. The poet’s mind is also exhausted, meaning that he is mentally drained and searching for a place to rest or find relief from his thoughts.

Stanza 4: 

Loss of hope has darkened the evening of my life too

And clouds gathering in the mind shed tears as they pass

The evening of troubles, my companion, is also depressed

And takes me along, holding me by the arm.

Word Meanings:

darkened (adj.): without light 

gathering (n): coming together  

depressed (adj.): unhappy or without hope 

Explanation: The poet talks about feeling hopeless and how it has affected his life. He compares this loss of hope to a darkening evening, suggesting that his life feels gloomy and heavy. The “clouds gathering in the mind” symbolize his worries and sadness, and when they “shed tears,” it reflects how these feelings can lead to tears or emotional pain. The idea of an “evening of troubles” means that he feels overwhelmed by difficulties, and he personifies these troubles as a companion that is also feeling down. This companion holds him by the arm, implying that his struggles are closely connected to him and are dragging him down further.

Stanza 5: 

In childhood, I stood alone in my courtyard

And waves of air brought the sound of cymbals

We regret that the days gone by don’t return

How to call back times past and gone!

Word Meanings:

cymbal (n): a flat round musical instrument made of brass, which makes a loud noise when hit with a stick or against another cymbal

courtyard (n): an area of flat ground outside that is partly or completely surrounded by the walls of a building

Explanation: Here, Ved Pal Deep reflects on his childhood memories. He describes a time when he stood alone in his courtyard, possibly feeling lonely during those moments. The “waves of air” carrying the sound of cymbals create a sense of joy and liveliness from the past, perhaps representing celebrations or happy moments that he experienced. The poet expresses regret that those carefree days of childhood are gone and cannot return. This sense of loss is powerful, as he wonders how he can bring back those happy times. The longing to relive the past shows the poet’s feelings of nostalgia and sadness, showing that he deeply misses the joy and simplicity of his earlier years. 

Stanza 6: 

The evening prepares to go to sleep in the lap of night

Slowly, softly just as the sky’s feet touch the ground

Shadows of trees rest in the dark tank

As some passing cloud casts a shadow over hills.

Word Meanings:

lap (n): the top surface of the upper part of the legs of a person who is sitting down

casts (v): to send light or shadow in a particular direction

Explanation: The change from evening to night is described here. The poet personifies the evening as if it is getting ready to sleep, suggesting a peaceful and gentle end to the day. The phrase “in the lap of night” creates an image of comfort and safety as night turns into the evening. The description of the sky’s feet touching the ground creates a sense of calm and peace, emphasizing the slow and soft arrival of night. The “shadows of trees” resting in a dark tank (a pond or body of water) adds to the serene imagery, as it refers to the stillness and quietness. He also mentions that a passing cloud creating a shadow over the hills makes a beautiful visual of the changing landscape as night falls.

Stanza 7: 

There is activity in the houses lit with electric bulbs

Moonlight laughs holding the hem of the moon.

Where is my destination? Where is the hurry?

Light of the earthen lamp in a wayside modest inn awaits me.

Word Meanings:

moonlight (n): the pale light of the moon

hem (n): the bottom edge of a piece of cloth, folded up and sewn, on an item of clothing, here used metaphorically 

earthen lamp (n): an oil lamp made from clay or mud with a cotton wick dipped in oil or ghee.

wayside (n): the edge of a road

modest (adj.): not large in size or amount, or not expensive

inn (n): a small hotel, usually in the villages or the countryside

Explanation: The poet notices that the houses nearby are alive with activity, as people go about their lives under the bright light of electric bulbs. This scene contrasts with his own feelings of loneliness. He describes the moonlight in a playful way, saying it “laughs” while holding onto the edge of the moon. This creates a cheerful and magical image of the night sky. The poet then starts to reflect on his own life, asking himself questions like “Where am I going?” and “Why am I in such a hurry?” This shows that he is taking a moment to think about his journey and feels that he doesn’t need to rush. Lastly, he mentions a small inn with a simple earthen lamp that is waiting for him. This symbolizes comfort and a place where he can relax and find peace.

Ras khan ke saviye, Bhaskar class 9th Hindi

RAS KHAN 

रसखान सवैये 

सवैये - JKBOSE Class 9th Hindi

 

पठन सामग्री, अतिरिक्त प्रश्न और उत्तर और भावार्थ - सवैये 

(1)

मानुस हौं तो वही रसखान, बसौं मिलि गोकुल गाँव के ग्वारन।

जो पसु हौं तो कहा बस मेरो, चरौं नित नंद की धेनु मँझारन॥

पाहन हौं तो वही गिरि को, जो धर्यो कर छत्र पुरंदर कारन।

जो खग हौं तो बसेरो करौं मिलि कालिंदीकूल कदम्ब की डारन॥

अर्थ - इन पंक्तियों द्वारा रसखान ने अपने आराध्य श्रीकृष्ण की जन्मभूमि के प्रति लगाव को प्रदर्शित किया है। वे कहते हैं की अगर अगले जन्म में उन्हें मनुष्य योनि मिले तो वे गोकुल के ग्वालों के बीच रहने का सुयोग मिले। अगर पशु योनि प्राप्त हो तो वे ब्रज में ही रहना चाहते हैं ताकि वे नन्द की गायों के साथ विचरण कर सकें। अगर पत्थर भी बन जाएँ तो भी उस पर्वत का जिसे हरि ने अपनी तर्जनी पर उठा ब्रज को इन्द्र के प्रकोप से बचाया था। अगर पक्षी बने तो यमुना किनारे कदम्ब की डालों में बसेरा डालें। वे हर हाल में श्रीकृष्ण का सान्निध्य चाहते हैं चाहे इसके लिए उन्हें कोई भी परेशानी का सामना करना पड़े।

(2)

या लकुटी अरु कामरिया पर, राज तिहूँ पुर को तजि डारौं।

आठहुँ सिद्धि, नवों निधि को सुख, नंद की धेनु चराय बिसारौं॥

रसखान कबौं इन आँखिन सों, ब्रज के बन बाग तड़ाग निहारौं।

कोटिक हू कलधौत के धाम, करील के कुंजन ऊपर वारौं॥

अर्थ - यहाँ रसखान कह रहे हैं हैं की ग्वालों की लाठी और कम्बल के लिए अगर उन्हें तीनों लोको का राज त्यागना पड़ा तो भी वे त्याग देंगे। वे इसके लिए आठों सिध्दि और नौ निधियों का भी सुख छोड़ने के लिए तैयार हैं। वे अपनी आँखों से ब्रज के वन, बागों और तालाब को जीवन भर निहारना चाहते हैं। वे ब्रज की कांटेंदार झाड़ियों के लिए भी सोने के सौ महल निछावर करने को तैयार हैं।

मोरपखा सिर ऊपर राखिहौं, गूंज की माल गरें पहिरौंगी।

ओढ़ि पितंबर लै लकुटी बन गोधन गवरनि संग फिरौंगी।।

भावतो वोही मेरो रसखानि सों तेरे कहे सब स्वाँग करौंगी।

या मुरली मुरलीधर की अधरान धरी अधरा न धरौंगी।।

अर्थ - इन पंक्तियों में गोपियों की कृष्ण का प्रेम पाने की इच्छा और कोशिश का वर्णन किया गया है। कृष्ण गोपियों को इतने रास आते हैं की उनके लिए वे सारे स्वांग करने को तैयार हैं। गोपियाँ कहती हैं की वे सिर के ऊपर मोरपंख रखूँगी, गुंजों की माला पहनेंगी। पीले वस्त्र धारण कर वन में गायों और ग्वालों के संग वन में भ्रमण करेंगी। किन्तु वे मुरलीधर के होठों से लगी बांसुरी को अपने होठों से नही लगाएंगी।

काननि दै अँगुरी रहिहौं, जबही मुरली धुनि मंद बजैहै।

मोहिनि तानन सों , अटा चढ़ि गोधुन गैहै पै गैहै॥

टेरि कहौं सिगरे ब्रजलोगनि, काल्हि कोई कितनो समझैहै।

माई री वा मुख की मुसकान, सम्हारि न जैहै, न जैहै, न जैहै॥

अर्थ - इन पंक्तियों में गोपियाँ कृष्ण को रिझाने की कोशिश कर रही हैं। वे कहतीं हैं की जब कृष्ण की मुरली की मधुर धुन बजेगी तो हो सकता है की धुन में मग्न होकर गायें भी अटारी पर चढ़कर गाने लगे परन्तु गोपियाँ अपने अपने कानों में अंगुली डाल लेंगी ताकि उन्हें वो मधुर संगीत न सुनाई पड़े। लेकिन गोपियों को यह भी डर है जिसे ब्रजवासी भी कह रहे हैं की जब कृष्ण की मुरली बजेगी तो उसकी धुन सुनकर, गोपियों की मुस्कान संभाले नही सम्भलेगी और उस मुस्कान से पता चल जाएगा की वे कृष्ण के प्रेम में कितनी डूबीं हैं।

कवि परिचय

रसखान

इनका जन्म सन 1548 में हुआ माना जाता है। इनका मूल नाम सैय्यद इब्राहिम था और दिल्ली के आस-पास के रहने वाले थे। कृष्णभक्ति ने उन्हें ऐसा मुग्ध कर दिया की गोस्वामी विट्ठलनाथ से दीक्षा ली और ब्रजभूमि में रहने लगे। सन 1628 के लगभग उनकी मृत्यु हो गयी।

कठिन शब्दों के अर्थ

• बंसौ - रहना

• कहा बस - वश में न रहना

• मँझारन - बीच में

• गिरि -पहाड़

• पुरंदर - इन्द्र

• कालिंदी - यमुना

• कामरिया - कम्बल

• तड़ाग- तालाब

• कलधौत के धाम - सोने के महल

• करील - कांटेदार झाडी

• वारौं - न्योछावर करना

• भावतो - अच्छा लगना

• अटा - कोठा

• टेरी - बुलाना

Lakh ki chudiya class 8th Hindi PUSHP 3

लाख की चूड़ियां

प्रश्न अभ्यास

कहानी से

प्रश्न 1.बचपन में लेखक अपने मामा के गाँव चाव से क्यों जाता था और बदलू को ‘बदलू मामा’ न कहकर ‘बदलू काका’ क्यों कहता था ?

उत्तर 1: लेखक अपने मामा के गाँव इसलिए चाव से जाता था क्योंकि वहाँ लाख की चूड़ियाँ बनाने वाले बदलू रहते थे, जिनसे लेखक को बहुत लगाव था, और गाँव के लोग उन्हें “बदलू काका” कहकर बुलाते थे, इसलिए लेखक भी उन्हें “बदलू मामा” नहीं, बल्कि “बदलू काका” कहकर पुकारता था.

प्रश्न 2. वस्तु-विनिमय क्या है ? विनिमय की प्रचलित पद्धति क्या है ?

उत्तर 2: वस्तु-विनिमय का अर्थ है वस्तुओं को सीधे अन्य वस्तुओं से बदलने की प्रक्रिया, जैसे कि एक वस्तु के बदले में दूसरी वस्तु देना. विनिमय की प्रचलित पद्धति मुद्रा का उपयोग है, जहाँ वस्तुओं को खरीदने और बेचने के लिए मुद्रा का प्रयोग किया जाता है.

प्रश्न 3. ‘मशीनी युग ने कितने हाथ काट दिए हैं।‘ – इस पंक्ति में लेखक ने किस व्यथा की ओर संकेत किआ है ? 

उत्तर 3: “मशीनी युग ने कितने हाथ काट दिए हैं।“ – इस पंक्ति में लेखक ने मशीनी युग के कारण पारंपरिक कारीगरों और उनके हुनर के खत्म होने की व्यथा पर संकेत किया है. प्रश्न 5. मशीनी युग से बदलू के जीवन में क्या बदलाव आया ?

प्रश्न 4. बदलू के मन में ऐसी कौन-सी व्यथा थी, जो लेखक से छिपी न रह सकी?

उत्तर:- बदलू लाख की चूड़ियाँ बेचा करता था परन्तु जैसे-जैसे काँच की चूडियों का प्रचलन बढ़ता गया उसका व्यवसाय ठप पड़ने लगा। अपने व्यवसाय की यह दुर्दशा बदलू को मन ही मन कचौटती थी।

प्रश्न 5.. मशीनी युग से बदलू के जीवन में क्या बदलाव आया ?

उत्तर : मशीनी युग से बदलू के जीवन में यह बदलाव आया कि उसके गाँव की महिलाओं ने अब काँच की चूड़ियाँ पहननी शुरू कर दी थीं जिसके कारण उसके द्वारा बनाई जाने वाली लाख की चूड़ियों की पूछ न के बराबर रह गयी थी। परिणामस्वरूप उसका पैतृक धन्धा बन्द हो गया था और धन्धे से होने वाली आय समाप्त हो गयी थी।

Packing ( Jerome K Jerome) Solutions JKBOSE Class 9 English Tulip Prose Chapter 1-

 Packing 

( Jerome K Jerome) Solutions

JKBOSE Class 9 English Tulip Prose Chapter 1- 

Thinking about the Text

Question 1.) How many characters are there in the narrative? Name them. (Don’t forget the dog).

Answer:  There are four characters in the narrative. They are the narrative (Jerome), George, Harris and Montmorency (the dog).

Question 2.) Why did the narrator (Jerome) volunteer to do the packing?

Answer:  The narrator (Jerome) liked packing and also, he liked to teach others how to pack.

 Question3.) How did George and Harris react to this? Did Jerome like their reaction?

Answer:  George and Harris watched Jerome do the packing which was not liked by Jerome. Jerome didn’t like people doing nothing when he worked.

 Question 4.) What was Jerome’s real intention when he offered to pack?

Answer:  Jerome’s real intention was to boss the job packing and that Harris and George would potter about under his directions.

Question 5.) What did Harris say after the bag was shut and strapped? Why do you think he waited till then to ask?

Answer:  After the bag was shut and strapped, Harris asked him whether he had put the shoes in the bag or not. He asked him so because he wanted to make the narrative feel wild.

 Question 6.) What “horrible idea” occurred to Jerome a little later?

Answer: After done with the packing, Jerome had the “horrible idea” of whether he had packed his toothbrush or not.

Question 7.) Why did Jerome have to reopen the packed bag?

Answer:  Jerome had to reopen the packed bag because he had packed his tobacco pouch in it.

 Question 8.) What does Jerome say was Montmorency’s ambition in life? What do you think of Montmorency and why?

Answer:  According to Jerome, Montmorency’s ambition in life was to get in the way and make a mess. He made people mad and get beaten by the people.

Question 9.) Of the three, Jerome, George and Harris, who do you think is the best or the worst packer? Support your answer with details from the text.

Answer:  Jerome undoubtedly is the best packer of three of them. He tries to do his work with complete attention on the other hand, George and Harris are a complete mess. Harris packed the strawberry jam on the tomatoes and squashed it whereas George trod on the butter.

Question 10.) How did Montmorency ‘contribute’ to the packing?

Answer: Montmorency increased the mess. He sat on the things and created problems.

Question 11.) Do you find this story funny? What are the humorous elements in it? (Pick out at least three; think about what happens, as well as how it is described.)

Answer: This story definitely tickles our funny bones. There are many humorous elements in it. Firstly, the tomatoes get squashed under the strawberry jam. Then the dog puts his leg into the jam. George trod on the butter.

 Language Work

Complete the following.

The other names for papaya are Papaw and Mamao.

 Though now found in every tropical country, Papaya fruit originated in southern Mexico and neighboring Central America.

One of the most important virtues of papaya is the protein digesting enzyme in the milky juice or latex.

 Intestinal irritation can be overcome with the papaya in the raw form.

Diseases cured by papaya are inflamed tonsils, diphtheria and other throat disorders, infection from spreading.

Throat disorders can be cured with the fresh juice of raw papaya mixed with honey.

Ringworm is cured by Papaya juice/Papaya seeds/Papaya fruit/raw papaya. (Tick the correct answer.)

I.) Match the words/phrases in Column A with their meanings in Column B.

1.) Slaving – Working hard

 2.) Chaos – Complete confusion and disorder

 3.) Rummage – Search for something by moving things around hurriedly or carelessly

 4.) Scrape out                                      –           Remove something from inside another thing by using a sharp tool

 5.) Stumble over                                  –           Fall, or step awkwardly while walking.

6.) Accomplish                                    –           Finish successfully; achieve

 7.) Uncanny                                        –           Strange; mysterious; difficult to explain

 8.) (To have or get into) a row                        –           A quarrel or an argument

 II.) Use the following phrases in your own sentences:

1.) Toss for                  –            We tossed for the bills to be paid. 

2.) Toss about              –            We tossed about some new changes to made for        admissions. 

3.) Fall into                  –          He fell into the pool.

4.) Fall out                   –            Rita had a heated argument with her husband that made her fallout from the relationship. 

5.) Search for              –          I was searching for my old photos. 

6.) Scrape out              –            She tried to scrape the color off the wall. 

7.) Mess about             –            The child mess about playing for long hours.

 

SMVDU hosted educational visit of Govt. Sr. Sec. School,Sanasar,Zone Batote Distt. Ramban

SMVDU Katra hosted visit of students from Govt. Higher Sec. School, Sanasar under an outreach activity program. The visit was organized to enhance knowledge   / awareness among students about higher educational institutions under the PM SHRI Scheme.

NSS volunteers of the University accompanied the school team during the visit. NSS Coordinator, Dr. Rajiv Kumar, PROF. Mr. Joginder Sharma and workshop Supdtt. Er. Deepak Byotra welcomed the school officials and students and gave a brief introduction of the University. Students were motivated to join higher educational institutes after completing their class 12th. During the event the school team visited the central workshop, academic area including labs, auditorium etc.

The students were also briefed about the admission process for various courses and also informed about various facilities and achievements of the University by Dr. Mir Irfan Ul Haq, Associate Dean, International & Alumni Affairs. School students also showcased their talent by cultural performances. More than 100 girl students along with their teachers and principal participated in the visit. Registrar, Sh. Ajay Kumar Sharma (JKAS) also briefed students about the opportunities and emphasized on the need of more such collaborative events.

Finance Officer Sh. Neeraj Gupta (JKAS) were also present during the event. The Principal of the school, Mr. Rajesh Sharma thanked University authorities for hosting the visit. Vice Chancellor, Prof. Pragati Kumar appreciated the efforts of NSS volunteers for organizing the visit and providing the opportunity for developing scientific focus and adaptability to latest technology.

 

Essay Leadership and my achievements as a principal

 

Leadership and my achievements as a principal

Leadership is the key to success in any organization, and as a principal of a senior secondary school, I have strived to exhibit exemplary leadership skills to steer my institution towards progress and achievement. With a Master's level education and experience in the education sector, I have been able to make a significant impact on the educational environment, student performance, and the growth of my school.

One of my primary responsibilities as a principal is to create and implement effective policies and procedures that foster a positive learning environment for both teachers and students. I have taken a proactive approach in this regard by regularly conducting meetings and workshops with my faculty to address their concerns and provide them with the necessary support and resources to excel in their roles. By encouraging open communication and collaboration, I have created a culture of trust and shared responsibility among the staff, resulting in a more engaged and motivated teaching force.

Furthermore, I believe in leading by example, and therefore, I always strive to maintain high standards of professionalism and integrity. I ensure that all members of the school community adhere to a code of conduct that promotes ethical behavior and respect for one another. By setting a strong moral compass, I have been able to create a harmonious and inclusive environment that fosters emotional and social growth among the students.

Equally important is my focus on academic excellence. I have implemented a comprehensive curriculum that meets the needs of a diverse student population. Through the establishment of regular assessment practices, I have been able to track students' progress and identify areas where additional support may be required. By providing ample opportunities for remediation and enrichment, I have witnessed a substantial improvement in overall student performance.

In addition, I have worked tirelessly to cultivate a strong partnership between the school and parents. I firmly believe that parental involvement plays a crucial role in a student's success. To this end, I have organized regular parent-teacher meetings, workshops, and informational sessions to provide parents with a deeper understanding of their children's educational journey. By fostering open lines of communication, I have been able to bridge the gap between school and home, resulting in increased parent engagement and support.

Moreover, I recognize the importance of professional development for both teachers and myself. I have encouraged my staff to actively participate in workshops, seminars, and conferences that focus on innovative teaching methodologies and educational advancements. By continuously improving our skills and knowledge, we have been able to adapt to the changing demands of the education landscape and provide our students with the best possible education.

In conclusion, my tenure as a principal at the Master level has been defined by exemplary leadership, a commitment to academic excellence, fostering a positive learning environment, and cultivating strong partnerships with parents. Through a holistic approach to education, I have witnessed remarkable growth and achievement among my students and staff. By embracing the complexities and challenges of leadership, I have been able to make a lasting impact on the lives of those within my school community.

English 7thClass : Lesson 2 – Lal Ded

English 7thClass : Lesson 2 – Lal

Ded

(abridged)

Working with the Text

Q1. What are the titles given to Lal Ded?

 

Ans. Lalla, Lal Arifa, Lalleshwari, and Mai Lal Diddi, Lal Yogeshwari and Lalla the great are the titles given to Lal Ded.

 

Q2. Why did she leave her in-laws?

 

Ans. Lal Ded left her in-laws and took Sanyas at the age of twenty-four because her married life proved unhappy.

Q3. Where did she go and what did she do?

 

Ans. She took Sanyas (renunciation) and went to Shaivite and Sufi School. She gave up worldly pursuits and pleasures to know God.

 

Q4. What is Vaakh?

 

Ans. A Vaakh is a saying or speech of mystic poetry of Lal Ded popularly known as Lal Vaakh. A collection of Vaakhs in the form of a poem is called mystic poetry. Lal Ded created mystic poetry.

 

Q5. What are the features of Lal Ded’s poetry?

 

Ans. Lal Ded’s poetry consists of a four-line structured theme called Vaakhs. Her Vaakhs represent the best teaching for mankind. They inspire to seek unity and harmony among the people of all races and religions.

 

Q6. Who came under her influence?

 

Ans. Sheikh Noor-ud-Din Wali (R.A), the famous Kashmiri poet-saint came under the influence of Lal Ded.

 

Q7. Who translated her poetry into English?

 

Ans. Lal Ded’s poetry has been translated into English by Richard Temple, Jaylal Kaul, Coleman Barks, Jaishree Odin, and Neerja Mattoo.

 

Language Work:

Match the following to form compound words. Write the new words in the space provided.

 

Ans.

 1. Omni + Present = Omnipresent

 

2. What + Ever = Whatever

 

3. Every + Where = Everywhere

 

4. Your + Self = Yourself

 

5. Under + Neath = Underneath

 

Grammar Work

A. Add suffixes to the words in the brackets and fill in the blanks with the new words:

 

1. Polythene is a silent (kill) killer for the human race.

 

2. Smoking is (danger) dangerous to health.

 

3. It is very (dread) dreadful to use polythene.

 

4. The cat is (love) a lovely pet.

 

5. Pahalgam has a good (scene) scenic beauty.

 

6. Some people spend a very (joy) joyous life.

 

7. Junaid is a very (admire) admirable guy.

 

8. Polythene is (slow) slowly destroying the earth.

 

9. That was a (wonder) wonderful scene.

 

10. There are many (rhyme) rhyming words in the poem.

 

B. Add prefixes to the words in the brackets and fill in the blanks with the new words:

 

1. I am happy and I enjoy (joy) life.

 

2. Rashid can read and write. He is not an illiterate (literate) person.

 

3. Can we control polythene? Yes, nothing is impossible (possible).

 

4. Aabid is never irregular (regular).

 

5. Two and two make five. This is incorrect (correct).

 

6. Keep your luggage aside (side) and sit down.

 

7. We should exchange (change) our views with each other.

Life class 8th Tulip series book viii

Prose 2: Life (U2)

WORKING WITH TEXT 

Q1. What answer did the stars give to the wind?

Ans: Stars told the wind that they have their own light and with this light. They are independent. Life of dependence is no life. Having their own light is the life for them. 

Q2. What was the moon's reply? 

Ans: The moon replied that its life is life of dependence. It borrows light from stars and this borrowed light is the cause of its black spots. Due to this, its life is like a widow. Its life is dependent on others and feels lifeless entity and child of the ocean.

Q3. What was the oceans response?

 Ans: The Ocean replied that the idea of life is to realize one's limits and maintain one's dignity to contain all bitter experiences and take them as pearls and rubies. The life is also a penance or renunciation, as if it (ocean) is the cause of someone's death it also regrets it by giving them pearls and rain because salty water of it creates pearls and create clouds full of rain.

Q4. What was the earth's reply to the question put forth to her by the wind?

Ans: For earth the meaning of life is 'love'. Earth considers herself the mother of all lives and says that the sympathy of mother is the gift of life. Earth says that it takes water from clouds, rivers, and streams and distributes everything that sprouts from it, so this taking and giving is life for her.

Q5. What was the little girl doing when the wind saw her?

Ans: The little girl was lighting new lamps with the lamp that was already alight in her hand.

Q6. Why was the Wind impressed by the little girl?

Ans: The wind was impressed by the girl because she found the real meaning of life from the words that the girl told her. The wind understood that helping those who have a strong desire to live is the real meaning of life.

Q7. Why did the wind join the girl?

Ans: The wind joined the girl because she was impressed by the answer given by her. Thus the Wind forgot everything and joined her.

LANGUAGE WORK 

I. Choose appropriate filler for the following: (Kindly consult your text book),(Answers Only):

1. He tames because he

Ans: (c), He is fond of them.

2. He is so lazy that he

Ans: (c), He can seldom complete his work.

3. Whichever way you approach the problem

Ans: (d), It will not be solved.

4. The doctor warns him that unless he gives up smoking

Ans: (d), He will not recover.

II. Write two synonyms of each of the following Words: (Answers Only):

1. Abhor………..Hate, Dislike

2. Betray……….Expose, Deceive,

3. Counsel……..Advice, Guidance,

4. Delight………Pleasure, Happiness,

5. Educate………. Teach, Instruct

6. Fate……………Destiny, Luck

7. Generous……..Benevolent, Liberal

8. Hasty………..Quick, Fast

9. Intellectual…….Knowledgeable, Intelligent

10. Justice……….Fairness, Impartiality

11. Languid………Lazy, weak

12. Mend……….Repair, Fix,

13. Nonsense……..Senseless, stupidity

14. Obstacle……..Difficulty, Problem

15. Palatable………Edible, Tasty,

16. Queer………….Unusual, Odd,

17. Religious………Holy, Pious

18. Sober………… Moderate, Serious

19. Transient……… Brief, Temporary,

20. Urge…………..Need, Wish,

GRAMMAR WORK

Write the following sentences inserting ‘to’ wherever necessary before the infinitive in brackets:

1. I have no money (lend) you.          

 Ans. I have no money to lend you.

2. We saw the thief (run).                 

 Ans. We saw the thief running.

3. We heard her (sing).                       

Ans. We heard her singing.

4. They watched their team (play).     

Ans. They watched their team to play.

5. He made us (wait) for a long time. 

Ans. He made us to wait for a long time.

6. Let him (work).                              

 Ans. Let him to work.

7. Need I (come) tomorrow?              

Ans. Need I to come tomorrow?

8. Do you wish make (make) a complaint?    

 Ans. Do you wish to make a complaint?

9. A heard a cock (crow) and got up.             

Ans. He heard a cock crowing and got up.

10. How dare you (read my letter?                 

Ans. How dare you to read my letter?

11. It is up to you (increase) your knowledge.           

Ans. It is up to you to increase your knowledge.

12. Bid him (go) there.                        

Ans. Bid him to go there.

13. Good bye! I hope (see) you again.            

Ans. Good bye! I hope to see you again.

14. I would like (be) a teacher.           

Ans. I would like to be a teacher.

15. He learnt (swim) when he was ten years old.       

Ans. He learnt to swim when he was ten years old.

16. I’m tired. I want (go) to bed.        

Ans. I’m tired. I want to go to bed.

17. What have you decided (do)?      

Ans. What have you decided to do?

18. We should learn (speak) the truth.            

Ans. We should learn to speak the truth.

19. Where is Sumaya? I need (ask) her something.    

Ans. Where is Sumaya? I need to ask her something.

20. I’m trying (concentrate). Please stop talking.      

 Ans. I’m trying to concentrate. Please stop talking.

Let’s Write:

1. Write a dialogue (100-150 words) on ‘Life is Gift’.  (By Bilal Ahmad Kulgam)

Daniel (walking towards the park) Hello George, how is life treating you?
George: I’m pretty good.
Daniel: OK George. Now tell me, how were your exams?
George: Oh yes, I’ve done very well. I hope this year I could make the top.
Daniel: Oh that’s great! I wish for your ascending success. How is your friend, Mark? I’ve not seen him for many days.
George: Daniel, our friend had been suffering from Asthma for the last seven years and.....yesterday he died of Asthma.
Daniel: Oh my God! That is so terrible.
George: Actually he was residing in pollution prone area. It is certainly said that life is a gift and we must take great care of it.